2015
Истинная природа БогаСтасов В.
Вячеслав Стасов в своей книге "Истинная природа Бога" исследует важные богословские вопросы, связанные с пониманием характера и сущности Бога. Автор анализирует такие понятия, как "страх Божий", "Божий гнев" и "ненависть Бога ко греху", предлагая читателю переосмыслить их традиционное толкование.
Стасов начинает с утверждения, что размышления о Боге и Его природе играют ключевую роль в духовном развитии человека. «Ведь, о чем мы больше всего думаем, то и становится частью нас самих». Автор подчеркивает, что наши мысли формируют наше поведение, характер и душу, и размышления о Боге приближают нас к желанию обладать Его качествами.
Далее автор проводит сравнение между ветхозаветным и новозаветным пониманием Бога. Ветхий Завет представлял Бога как источник как благословения, так и проклятия, что оправдывало насилие во имя Бога. Стасов приводит примеры из Псалмов и Второзакония, где говорится о Божьей ненависти к нечестивым и о Его гневе.
С приходом Иисуса Христа, по мнению автора, человечеству было дано новое видение Бога как Отца-Любви, само Благо и Любовь, от которого исходит только добро. «Всякое проявление Бога отличается присутствием благости».
Стасов утверждает, что чувства страха, угнетения и беспокойства, связанные с Богом, не исходят от Него, а являются проявлением злой природы человека и влиянием дьявола. Автор использует символы Огня и Света для описания Бога, подчеркивая, что от Него исходит только тепло и благо.
Он предостерегает от создания Бога по своему образу и подобию, приписывая Ему человеческие качества, что приводит к осуждению, запугиванию и жестокости.
Стасов призывает к пониманию истинной природы Божьего страха, гнева и скорби. «Страх Божий – это осознание того, что наше непослушание причиняет Богу скорбь и мешает Ему видеть нас лучшими». Автор объясняет, что истинный страх Божий - это не страх наказания, а осознание того, что наше непослушание причиняет Богу скорбь и мешает Ему видеть нас лучшими.
Стасов рассуждает о Божьей ненависти ко греху, которая, по его мнению, не является разрушительной, а направлена на восстановление и совершенствование. «Бог, ненавидя грех, не желает его видеть, и, как совершенный Творец, Он видит перед собой не хаос – результат небрежного отношения человека к своей душе, Господь видит перед Своим взором совершенное творение, могущее быть на месте хаоса».
Автор сравнивает Бога со скульптором, который видит в бесформенной глыбе потенциал для создания прекрасного образа.
Стасов утверждает, что Бог видит в греховных поступках не зло, а несоответствие Истине, и Его ненависть ко греху - это стремление исправить и привести к совершенству.
Автор подчеркивает, что Божьи качества неделимы, и Его гнев, скорбь и ненависть ко греху - это проявления Его любви и милосердия.
Стасов отвергает представление о Божьих судах как о катастрофах и катаклизмах, утверждая, что все Его проявления - это средоточие Блага.
В заключение автор призывает размышлять о Божьей природе и позволять Ему проявлять Себя через нас, чтобы обрести покой и способность любить. «Вкусите, и увидите, как благ Господь!».
Стасов утверждает, что служение Богу, созданному по нашему образу и подобию, - это идолопоклонство, ведущее к поклонению материальным ценностям и эгоизму.
Автор призывает к познанию истинной природы Бога и стремлению выражать Его качества, чтобы обрести путь в Царство Божие.