
--------------------------------------------------------------------------
ёрий “убольцев - ѕритчи о великом простаке
--------------------------------------------------------------------------
—качано бесплатно с сайта http://prochtu.ru


ёрий “убольцев ѕритчи о великом простаке  

ќткрытие ’оджы Ќасредина†          &amp;#8232;
ќднажды ’оджа Ќасреддин перепутал себ€ с ишаком и ужаснулс€, что куда-то пропал его хвост. Ќо каково было удивление ’аджы Ќасредина, когда он обнаружил, что он говор€щий ишак, хоть и без хвоста. &amp;#8232;–азобравшись, что он все-таки не ишак, а ’оджа Ќасредин, ’оджа Ќасредин пон€л, что ишаки умеют разговаривать.† † &amp;#8232;† †&amp;#8232;† 

ѕервый закон Ќасреддина† &amp;#8232;
ќднажды ишак перепутал, кто на ком едет и сел на ’оджу Ќасредина.&amp;#8232;- если ’оджу Ќасреддина можно оседлать, значит и ишака можно заставить разговаривать! Ц пон€л ’оджа Ќасреддин &amp;#8232;†&amp;#8232;

¬торой закон Ќасреддина &amp;#8232;
ќднажды ишак ’аджы Ќасреддина перепутал, кто на ком едет и сел на Ёмира. &amp;#8232;- это ты, ’аджа Ќасреддин, даешь ишакам такие дурные советы? Ц возмутилс€ Ёмир и издал закон, запрещающий давать советы ишакам &amp;#8232;&amp;#8232;

ћудрость ’аджы Ќасреддина&amp;#8232;
ќднажды ишак ’аджы Ќасреддина перепутал, кто на ком едет и сел на Ёмира. &amp;#8232;- это ты, ’аджа Ќассреддин, даешь ишакам такие дурные советы? Ц возмутилс€ Ёмир† &amp;#8232;— тех пор ходит слава про мудрость ’аджы Ќасреддина.† &amp;#8232;&amp;#8232;

“ретий закон Ќасреддина† &amp;#8232;
ќднажды ’аджа Ќасреддин попросил своего ишака въехать в смысл того, что говорит Ёмир. Ќо ишак в смысл слов Ёмира так и не въехал.&amp;#8232;“огда Ёмир издал закон, об€зующий перед каждым его словом сооружать специальный въезд дл€ ишаков.† &amp;#8232;&amp;#8232;

Ќефигурист† &amp;#8232;
ќднажды у ’аджы Ќасреддина спросили, может ли он научить ишака кататьс€ на коньках.&amp;#8232;- € не собираюсь учитьс€ кататьс€ на коньках! Ц возмутилс€ ишак&amp;#8232;— тех пор ходит слава о том, что ’аджа Ќасреддин научил разговаривать своего ишака.&amp;#8232;&amp;#8232;

ќбмен опытом &amp;#8232;
ќднажды ишак научил ’аджу Ќасреддина говорить Ђиаї. “огда ’оджа Ќасреддин решил научить ишака разговаривать.&amp;#8232;&amp;#8232;

’итрый Ќасреддин &amp;#8232;
- а как ты научил своего ишака летать? Ц спросил Ёмир ’аджу Ќасреддина &amp;#8232;- а мой ишак не умеет летать Ц призналс€ ’аджа Ќасреддин† † &amp;#8232;&amp;#8232;

Ќеблагодарные† &amp;#8232;
- а зачем ’аджа Ќасреддин научил нас разговаривать? Ц спросил у мамы ишак&amp;#8232;- он был глупцом Ц ответила мама† &amp;#8232;&amp;#8232;

Ќепонимающие† &amp;#8232;
- а зачем ’аджа Ќасреддин учил нас по-людски разговаривать? Ц спросил у мамы ишак &amp;#8232;- он был глупцом Ц ответила мама† † &amp;#8232;&amp;#8232;

—лава о ’адже Ќасреддине† &amp;#8232;
- а люди правда считают, что они разговаривают лучше нас? Ц спросил у мамы ишак&amp;#8232;- да, один глупец даже учил ишака по людски разговаривать Ц ответила мама&amp;#8232;&amp;#8232;

—верхнаивность† &amp;#8232;
ќднажды ’аджа Ќасреддин уволил своих имиджмейкеров.&amp;#8232;- если € научу осла говорить, то имиджмейкеры будут мне больше не нужны! Ц решил ’аджа Ќасреддин 

ѕо очереди      
- почему осел въехал в город, сид€ на ’адже Ќасредине? Ц спросил Ёмир
- потому что везти была очередь ’аджи Ц ответил слуга 
 
 озел неотпущенный! 
- почему козел въехал в город, сид€ на ’адже Ќасреддине? Ц спросил Ёмир
- потому что фиг на козле уедешь Ц ответил слуга 
 
ћудрый попугай      
- это правда, что попугай Ќасреддина всегда молчит? Ц спросил у Ёмир
- да, у Ќасреддина мудрый попугай Ц ответил слуга 
 
Ќепон€тный попугай 
 - а правда, что нет такого вопроса, на который бы не ответил бы попугай Ќасреддина? Ц спросил Ёмир
- правда, но отвечает попугай Ќасреддина всегда невпопад Ц ответил слуга 
  
ќслы тоже могут играть!  
- а как это так, что осел Ќасреддина играет на пианино? - спросил Ёмир
- все просто! ослу надоело играть с Ќасреддином в шахматы, тогда-то Ќасреддин и купил ослу пианино Ц ответил слуга 
 
ћудрец-простак 
- а правда, что осел Ќасреддина претвор€етс€ вежей? Ц спросил Ёмир
- нет, Ќасреддин говорит, что это он невежа по отношению к своему ослу Ц ответил слуга   

¬сему сво€ очередь   
- а почему Ќасреддин несет корзины с соломой, а осел идет пустым? Ц спросил Ёмир
- потому что очередь Ќасреддина Ц ответил слуга 
 
—тороны спора 
 ак-то двое споривших попросили Ќасреддина их рассудить.
- кто из ¬ас стоит справа, тот и прав Ц ответил Ќасреддин, выслушав суть дела. 
- как это? Ц удивились спорившие
- но кто стоит слева, если встанет справа, тоже будет прав Ц ответил Ќасреддин 
 
ќсел   
- почему у Ќасреддина угрюмый осел? - спросил Ёмир 
- потому что Ќасреддин учит его говорить, а осел не выговаривает букву Ђрї - ответил слуга      
 
»нтеллектуальна€ измена 
- почему Ќасреддин пр€чет в шкафу осла? Ц спросил Ёмир
- потому что жена Ќасреддина предпочитает беседовать с ослом Ц ответил слуга     
 
ћудрец с прибамбасами   
- почему Ќасреддин всегда ночует в шкафу? Ц спросил Ёмир 
- потому что Ќасреддин не умеет раскладывать шкаф-кровать! Ц ответил слуга   
 
«еркальность образин   
- почему Ќасреддин одет в шкуру осла? - спросил Ёмир  
- да это не Ќасреддин, это осел, похожий на Ќасреддина - ответил слуга 
 
¬се великое рождено от ничтожного      
- почему осел въехал в город, сид€ на ’адже Ќасреддине? - спросил Ёмир 
- потому что насто€щий мудрец должен побывать и в шкуре осла - ответил слуга     
 
 озел останетс€ козлом   
- а почему Ќасреддин везет мешки с рисом на козле? Ц спросил Ёмир
- потому что Ќасреддин научил козла быть ослом Ц ответил слуга 
 
Ќасреддин и его хвост         
- собака у Ќасреддина предвидит сытный обед и вил€ет хвостом? Ц спросил Ёмир 
- нет, это собака дирижирует, когда музицирует Ќасреддин Ц ответил слуга
 
ќсел Ќасреддин     
- Ќасреддин, про теб€ говор€т, что ты великий мудрец? Ц спросил Ёмир 
- что ты, о великий Ёмир, насто€щий мудрец - это мой осел. я же всего лишь его ученик, € осел, в сравнении со своим ослом Ц ответил Ќасреддин  
 
„ертовский вопрос 
- а какого черта? Ц спросил у Ќасреддина Ёмир
- что, о великий Ёмир, какого черта? Ц удивилс€ Ќасреддин
- нет, Ќасреддин, ты ответь мне, какого черта? Ц сказал Ёмир 
 
Ќе все —ущее возвышено    
  - как бы € не устал жить, осел не станет влачить мое существование Ц вздохнул Ќасреддин 
 
√овор€щий осел Ќасреддина 
- мен€ зовут Ќасреддин, а это мой осел Ц представилс€ перед Ёмиром Ќасреддин 
- да, € такой Ц подтвердил осел Ќасреддина 
 
Ќе осел 
- с чего это, любезный, ты такой осел? Ц спросил у осла Ќасреддина слуга эмира
- да не такой уж € и осел Ц ответил осел Ќасреддина  
 
 —оленый сахар 
- не сыпь соль в чай! Ц сказал слуга Ёмира Ќасреддину 
- а € сегодн€ не в духе, если € насыплю в чай сахар, у него тоже будет вкус соли Ц ответил Ќасреддин   
 
ћеткий ответ 
 - меткий ответ Ц это когда метишьс€ в тему вопроса, а не в вопрос задающего Ц говорил Ќасреддин
 
≈-Ќасред 
- Ќасреддин, почему ты за€вл€ешь, что ≈ Ц твое? Ц спросил Ёмир
- о, великий Ёмир, е-мае, ну и ну, даже не знаю, что сказать Ц ответил Ќасреддин  
 
¬ставай на лыжи      
- почему Ќасреддин помен€л осла на лыжи? Ц спросил Ёмир 
- потому что выпал снег Ц ответил слуга 
  
–етроосел  
- Ќасреддин, а как ты научил своего осла говорить? Ц спросил Ёмир 
- о, великий Ёмир, раньше все ослы были разговорчивыми, а теперь поумнели, у мен€ просто ретроосел Ц ответил Ќасреддин  
 
ќпыт другой шкуры  
- Ќасреддин, почему твой осел одет и обут, а ты гол и бос? Ц спросил Ёмир     
- о, великий Ёмир, € Ц осел в шкуре Ќасреддина, а он Ц Ќасреддин в шкуре осла.  то не мен€лс€ шкурами с другими, тот не чувствует и шкуру свою.  Ц ответил Ќасреддин     
 
∆изненные роли  
- Ќасреддин, почему на тебе тюки твоего соседа, а сосед идет на легке? Ц спросил Ёмир  
- просто € сегодн€ вместо соседского осла, а соседский осел сегодн€ с моим ослом вместо мен€. »ногда нужно мен€ть роли. —кучно играть по жизни одну и ту же роль Ц ответил Ќасреддин  
 
—ила осла
- Ќасреддин, правда ли, что ты сильнее своего осла? Ц спросил Ёмир
- о нет, великий Ёмир, не всегда тот, кто умнее, сильнее Ц ответил Ќасреддин 
 
—ила Ќасреддина 
- Ќасреддин, правда ли, что ты сильнее своего осла? Ц спросил Ёмир
- и да и нет, о великий Ёмир, в чем-то € умнее, в чем-то он сильнее, а в чем-то другом он умнее, а € - сильнее Ц ответил Ќасреддин 
 
Ќема€ мудрость 
- Ќасреддин, правда ли, что твой осел мудрее теб€? Ц спросил слуга Ёмира 
- да - ответил Ќасреддин 
- быть того не может Ц ответил слуга
- может, наимудрейший тот, кто нем Ц ответил Ќасреддин 
 
ƒуховный дефицит 
- Ќасреддин, почему ты жуешь сено, а твой осел читает книгу притч? Ц спросил слуга Ќасреддина  
- таким образом мой осел стремитс€ восполнить дефицит духовной жизни, а € восполн€ю дефицит жизни животной Ц ответил Ќасреддин 
 
‘илософ Ќасреддин 
- о, мудрейший Ќасреддин, почему ты разговариваешь с ослом? Ц спросил слуга Ёмира
- о, любезнейший, т€га к философским спорам удел всех людей и всех ослов Ц ответил Ќасреддин        
 
Ётапы мудрости 
- о, мудрейший Ќасреддин, почему ты ешь сено вместе с ослом? Ц спросил слуга Ёмира
- о, любезнейший, на определенном этапе важны лишь определенные стороны быти€, в следующий раз мы с ослом будем читать книгу притч Ц ответил Ќасреддин 
 
—амоидентификаци€ мудреца 
- Ќасреддин, почему ты несешь два мешка сена, также, как и твой осел? Ц спросил слуга Ёмира  
- сегодн€ мы ослы, завтра мы с ослом станем мудрецами и будем читать книгу притч. ¬ разные этапы жизни существует потребность в разной самоидентификации Ц ответил Ќасреддин 
 
”зды мудреца 
- Ќасреддин, почему ты ходишь с ослиной уздой? Ц спросил Ёмир 
- о, великий Ёмир, ведь если € с легкостью приуздил осла, значит € с легкостью смогу приуздить и себ€ Ц ответил Ќасреддин 
 
ќсел на троне 
- Ќасреддин, сочини-ка байку про мен€ Ц попросил Ёмир    
- о, великий Ёмир, позвольте моему ослу хот€ бы на минуту сесть на ¬аш трон Ц попросил у Ёмира Ќасреддин
- но почему ты сам не хочешь сесть на трон? Ц удивилс€ Ёмир
- потому что € не осел! Ц ответил Ќасреддин
 
 орона и тюбитейка 
- Ќасреддин, почему ты одел тюбитейку на осла? Ц спросил Ёмир
- о, великий Ёмир, позвольте мне одеть на осла корону на минутку Ц попросил Ќасреддин    
- но почему ты не хочешь на минуту одеть корону на себ€? Ц удивилс€ Ќасреддин
- корона на мудреце Ц все-равно что на осле тюбитейка Ц ответил Ќасреддин   
 
 уры Ќасреддина 
- Ќасреддин, правда ли, что твои куры вместо €иц несут чушь? Ц спросил Ёмир
- о, нет, великий Ёмир, мои куры просто зан€ты обсуждением притч Ц ответил Ќасреддин    
 
Ќаседки на сене
- Ќасреддин, почему твои куры несут стоги с сеном? Ц удивилс€ Ёмир
- о, великий Ёмир, а на что мне еще куры, если € не люблю €иц Ц ответил Ќасреддин ††††
 
ƒыр€вые мешки 
- как же тебе удалось довезти полным до мельницы дыр€вый мешок с зерном? Ц спросил Ќасреддин у своего осла  
- сначала дыр€вых мешков было два, € просто потом пересыпал пол одного дыр€вого мешка в половину другого дыр€вого мешка Ц ответил осел Ќасреддина 
 
ќсел под чадрой 
- Ќасреддин, почему твой осел под чадрой? Ц спросил ћулла
- о, великий мулла, это же не осел, это ослица Ц ответил Ќасреддин 
 
’алат Ёмира      
- Ќасреддин, почему ты одел на осла халат, который € тебе подарил? Ц спросил Ёмир    
- о, великий Ёмир, € не достоин носить ¬аш халат Ц ответил Ќасреддин   
 
¬едро без дна 
- Ќасреддин, почему ты носишь с собой ведро без дна? Ц спросил Ёмир
- о, великий Ёмир, этим ведром € черпаю мудрость из колодца мудрости Ц ответил Ќасреддин
 
Ѕайка про осла и Ќасредина  
- Ќасреддин, чем это ты таким нагружен, что осел твой на легке? Ц спросил слуга Ёмира
- € несу бурдюк с пареной репой и бурдюк с вареной брюквой, потому что €-то всегда легок на подъем, а осел мой упр€м и ленив Ц ответил Ќасреддин
- Ќасреддин, оп€ть ты пустомелишь, а осел твой видно неплохо дот€гивает смысл!Ц ответил слуга Ёмира    
 
“€годум 
 -  Ќасреддин, почему это ты нагружен тюками, а осел твой на легке? Ц спросил слуга Ёмира
- осел мой т€годум, не на легке он, он нагружен думами Ц ответил Ќасреддин 
 
ћудрость молчани€  
- как же ты так вразумил своего попуга€, что он всегда молчит? Ц спросил у Ќасреддина слуга Ёмира
- € тоже всегда молчу Ц ответил Ќасреддин 
 
ќбутый осел 
- Ќасреддин, почему твой осел обут, а ты босой? Ц спросил слуга Ёмира
- потому что у мен€ только одна пара обуви Ц ответил Ќасреддин 
 
—реди падишахов 
- Ќасреддин, ты почему перед каждой каретой клан€ешьс€? Ц спросил слуга Ёмира 
- потому что дл€ мен€ каждый человек велик, как падишах Ц ответил Ќасреддин  

„истые листы 
- Ќасреддин, почему ты перев€зываешь шелковыми шнурками пустые листы и рассылаешь их как письма всем своим друзь€м? Ц спросил слуга Ёмира
- потому что самое емкое письмо Ц это чистый лист Ц ответил Ќасреддин  

 (с) ёрий “убольцев,  HYPERLINK "http://u-too.narod.ru" http://u-too.narod.ru ,  HYPERLINK "http://poetree.ru/blog/1-0-19" http://poetree.ru/blog/1-0-19    


--------------------------------------------------------------------------
ƒругие книги скачивайте бесплатно в txt и mp3 формате на http://prochtu.ru
--------------------------------------------------------------------------