Иван Васильевич Герасимов - Любовь из камня - Иван Васильевич Герасимов
Скачано с сайта prochtu.ru
истина со ссылкой на Бога
Любовь из камня
Мы наивно полагаем, что
Можем чему-то научить наших детей,
А на самом деле, мы сами должны
У них учиться.
Предисловие
Я стою на краю вселенной, и вижу всю ее целиком. Она простирается передо мной во всем своем великолепии и разнообразии. И я поражен. Я понимаю вселенную. Мне спокойно. Мне стал известен ответ на мой сокровенный вопрос: «Что есть вселенная»? Но как только я получил ответ, который, как я считал, в свою очередь, содержал в себе ответы на все вопросы, имеющиеся во вселенной, как тут же появился новый вопрос. Но я не спешу спрашивать. Раз есть вопрос, который существует независимо от вселенной, значит мне дали неверный ответ. Или не полный. И я спрашиваю: «Что за краем вселенной»?
Я делаю шаг назад и выхожу за пределы вселенной. Я осознаю, что нахожусь вне вселенной, но картина перед глазами ничуть не изменилась. Но вот вселенная словно вздрогнула, и что-то начало меняться. Я все еще не понимаю, что происходит, но уже явно замечаю изменения. Вселенная начала уменьшаться. Мне кажется, что она отдаляется от меня. Я протягиваю вперед руку и касаюсь вселенной. Нет, она не движется, а действительно уменьшается. И с каждым мгновением все стремительнее. Я вновь протягиваю руку, чтобы убедиться, что вселенная рядом.
Я смотрю по сторонам: со всех сторон ко мне что-то приближается с невероятной скоростью. Немыслимо! Ко мне, со всех направлений движутся вселенные, подобные на-шей. Где-то в глубине я знаю, что это не похожие и не другие вселенные, а одна и та же вселенная.
Вот я уже способен видеть границы «Своей» вселенной, она размером с дом. Ин-тенсивность ее сжатия замедляется. Останавливается. Вселенная «ростом» с меня. Между тем «остальные вселенные» подошли ко мне очень близко и выстроились в ряды. Я явля-юсь неким звеном цепочки, расходящейся во всех направлениях. Передо мной – моя все-ленная. Слева и справа – тоже моя вселенная.
Я понимаю.
За пределами нашей вселенной еще множество таких же точно вселенных. А точ-нее, множество «Наших» вселенных.
Снова вижу волну. Пока не ясные изменения. Все снова уменьшается. Я остаюсь на месте. Ряды вселенных проходит сквозь меня, продолжая уменьшаться. Поток, идущих сквозь меня вселенных прекращается, и я вижу нечто, напоминающее кристаллическую решетку с уроков химии. «Решетка» ростом с меня. Уменьшение прекратилось. Передо мной шар, состоящий из миллиардов шаров. Где-то там моя вселенная.
Я протянул руку и коснулся ближайшей ко мне вселенной. Точнее, я коснулся не-скольких вселенных. Одна вселенная размером с зерно мака.
Я понимаю.
Решетка уменьшается. Но уже не так стремительно. Я оборачиваюсь назад. Ко мне вновь что-то движется. Но гораздо быстрее, чем происходит уменьшение решетки. Я смотрю на решетку. Стоп. Решетка размером с кулак. Подошедший объект – шар, ростом с меня. Решетка начинает вращаться вокруг шара. Медленно, я вижу все ее траектории.
Я понимаю.
Это, нечто похожее на вращение электрона вокруг ядра атома. Атом!?
Я двигаюсь спиной вперед. Скорость высокая. Очень высокая. Очень, очень высо-кая. Но я не испытываю перегрузок. Скорость слишком высокая. Я не успеваю рассмот-реть изменения, которые происходят вокруг.
Захватило дыхание. Меня словно выбрасывает наружу, и я стараюсь сохранить равновесие, чтобы встать на ноги, а не упасть. Толчок в ноги. Я стою. Слегка шатнулся, но устоял. Смотрю вокруг: я на реке. Что-то очень сильно сжимаю в руке. Разжимаю ладонь, на ладони – камень. Плоский черный камень, размером с пятирублевую монету.
Я прихожу домой. Камень в кармане. Меня встречает сын (ему пять лет).
- Посмотри, что у меня есть! – я достаю камень и, присев, протягиваю закрытую ладонь. Он нетерпеливо ждет. Раскрываю ладонь.
- О! Камень! Камень?! – я слышу в его голосе восторг, недоумение и некоторое разочарование. Берет камень и начинает внимательно рассматривать его. Это был обыч-ный камень. - Папа, можно я оставлю его себе?
- Конечно можно! Но ты должен кое-что знать: в этом камне - вся вселенная.
Сын посмотрел мне в глаза и утвердительно кивнул. В его возрасте я наверно от-реагировал бы точно так же. Вселенная в камне. Что тут непонятного?
О чем эта книга
Однозначного ответа на этот вопрос я дать не могу. Прочитав и, что немало важно, приняв эту книгу, вы сможете изменить многие аспекты вашей жизни. Изменения коснутся не только вас лично, но также людей, непосредственно связанных с вами. В какую сторону будут изменения, зависит только от вас. Было бы глупо предположить, что вы желаете изменить свою жизнь в худшую сторону, но в том, что изменений вы хотите, я не сомневаюсь ни на секунду. У каждого человека есть какие-то жизненные моменты, которые его не устраивают. И если вы, дорогой читатель, не исключение, то эта книга может оказать вам некоторую помощь.
Сама по себе, разумеется, эта книга в вашей жизни ничего не изменит. Необходимо ваше участие. И вы удивитесь, как мало нужно для того, чтобы жизнь стала приносить больше радости, чем огорчений и переживаний. Мы рождены для счастья, а вовсе не для борьбы за него. По настоящему счастливы бывают только маленькие дети и еще некоторые категории людей. Но, что интересно, и те и другие со временем теряют эту ниточку счастья и им остаются лишь воспоминания.
Вы достойны, быть счастливыми, и более того, вы будете по-настоящему счастли-вые, если позволите себе это. Именно так, ни больше, ни меньше! И если вы хотите для себя максимально возможного счастья, но не знаете, как к нему прийти, то просто прочти-те эту книгу. Это будет вашим первым шагом.
Данная книга не является научным трудом. Я даже не готов сказать, к какому жан-ру она относится. Информация пришла как откровение, но мне потребовалось больше го-да, чтобы полностью ее осознать и предать ей словесную форму. Мысль нельзя передать словами, можно лишь вызвать похожие ассоциации у того, кому передаешь эту мысль. Поэтому, у меня к вам есть одна просьба. Во время чтения книги, если у вас будут возни-кать вопросы, или же вы не сможете согласиться с какими-то моментами, хочу попросить вас помечать эти места в книге, а после, написать мне. Возможно, по вашим вопросам бу-дет написана еще одна, более точная и более удобная для понимания книга.
И, прежде чем вы перейдете, непосредственно к чтению книги, хочу дать неболь-шой совет, а точнее, предостережение. Не рассказывайте никому об этой книге. Не ста-райтесь заинтересовать ею людей, далеких от этого. В особенности это касается тех, кто очень эмоционально переживает подобные события. Вас не поймут. Вы даже можете по-терять друзей и вообще, разладить существующие отношения с инакомыслящими людь-ми. Вы будете недоумевать, мол, как же так, это ведь настолько очевидно? А в ответ по-лучите, в лучшем случае, равнодушие. Найдутся и те, кто скажет, что для него это не но-во. И пусть. Лично я даже не сомневаюсь, что нечто подобное уже существует. И уж тем более не претендую на звание первооткрывателя. Знаю лишь, что это есть.
Возникает вопрос, почему так мало людей знают об этом, и многие из тех, кто яко-бы знает – не пользуются этим? Ответ прост. Огромные массы людей закованы в цепи стереотипов и, зачастую неверных, убеждений. А те, кто действительно знает, и, что не-мало важно, понимает, держат язык за зубами. Большие секреты остаются секретами лишь потому, что в них трудно поверить и еще труднее принять. Поэтому, повторюсь, что эта книга только для тех, кто сам на нее вышел благодаря лишь своему внутреннему поиску.
Что касается меня, то я совершил ошибку стараясь донести суть этой книги до лю-дей, не готовых к ней. Это вовсе не значит, что нам, знающим чуть больше, следует за-быть о них. Напротив, поскольку таких людей подавляющее большинство. Просто к ним нужен особый подход.
Единственный человек, который слушал все это и соглашался со мной даже в те дни, когда я сам еще в это не до конца верил, это моя жена. За что хочу сказать ей отдель-ное спасибо. А вам, дорогой читатель, советую не повторять моей ошибки, но это, опять же, дело лишь вашего выбора, быть может, именно вы найдете способ раскрыть глаза тем, кто так в этом нуждается.
Приятного прочтения.
Глава 1. Феномен бессознательной осознанности
Принято считать, что в сознательную жизнь человек вступает в возрасте трех-четырех лет. В этом же возрасте приходит осознание личности и формирование характера. У ребенка появляется свое мнение, нередко противоречащее мнению взрослых. Он понимает свое место в обществе и начинает действовать соответственно. И, начиная примерно с этого возраста, мы помним себя.
Я не смогу вам объяснить, что такое осознанность, но постараюсь объяснить сте-пень ее важности, с одной стороны, и никчемности – с другой. Осознанность поведения формируется у человека только в социуме. Вне социума осознанность, как таковая, не придет ни к двадцати годам, ни позже. Только находясь в обществе, человек меняет свое поведение, подстраиваясь под внешние обстоятельства. И только наедине с самим собой, человек сможет быть самим собой по-настоящему. Самим собой натуральным, безо лжи и притворства, без фальши и лицемерия.
А мешает ему именно осознанность. Осознав себя как личность, индивид берет на себя некоторую ответственность. Он понимает, что в конкретной ситуации, чтобы соот-ветствовать своему статусу, и по ряду прочих причин, он должен поступить так-то и так-то. А в большинстве случаев, даже и не понимает. Просто делает то, что от него требуется в данный момент. Или же, принимая участие в каком-то событии, просто играет свою роль, логически развивая ситуацию.
Фактически, жизнь среднестатистического человека протекает в состоянии, так на-зываемой бессознательной осознанности. Взрослый человек, давным-давно вступивший в сознательную жизнь, в подавляющем большинстве случаев действует неосознанно. Как-то, одно с другим не вяжется. Но так и есть. Огромные массы людей проживают свои соз-нательные жизни в полностью бессознательном состоянии. Действуют по привычке. На автомате. Шаблонно.
Новорожденный ребенок имеет в распоряжении всего несколько безусловных реф-лексов, набор бессознательных, необходимых для выживания действий. Взрослый чело-век, в придачу к безусловным рефлексам, накапливает короб и коробочку рефлексов ус-ловных.
С одной стороны это удобно. Многие действия, такие как, включение света в ком-нате, открывание холодильника или чистка зубов по утрам, можно выполнять автоматически. И вроде ничего плохого в этом нет. Вы тоже так считаете? Можете провести один интересный эксперимент со своими близкими. Перевесьте дверь холодильника на противоположную сторону, и понаблюдайте, что будет. Если человек всю жизнь открывал холодильник правой рукой, то, даже зная, что теперь нужно браться за ручку левой, будет действовать по привычке. Рефлекс, что с него взять? Но, как правило, условные рефлексы недолговечны. И при частой тренировке просто перепрограммируются. Но при этом они все так же остаются рефлексами, то есть, неосознанными действиями.
Существует поговорка: «Новичкам - везет». И она небезосновательна. Им потому и везет, что они, зачастую, сами того не осознавая, действуют осознано. Профессионал те-ряет бдительность, и действует машинально, что называется, по шаблону. И порой не уде-ляет должного внимания мелочам, которые могут являться ключевыми моментами в ре-шении проблемы. Для новичка же, такое поведение – непозволительная роскошь. Делайте выводы.
Неосознанные действия, это те действия, которые вы выполняете автоматически. Навык – это умение, доведенное до автоматизма. Следовательно, если вы приобрели ка-кой-то навык, вы автоматически начинаете действовать неосознанно, но при этом, вы на-ходитесь в сознании и, как мы уже выяснили, проживаете сознательную жизнь.
А можно ли полностью избавиться от условных рефлексов? И нужно ли? Решать только вам. Если вы считаете, что в жизни они вам ничуть не мешают, то это будет ваша правда. Но если вдруг вы купите новую квартиру, и во всех комнатах выключатели будут расположены справа, а вы при этом привыкли, что они слева, то вы поймете, как раздра-жительно навязчивы эти самые условные рефлексы.
Если, все же, вы решили их искоренить, то просто действуйте осознанно. Всегда и везде. Подходя к холодильнику, вспомните, что перед вами холодильник. Звучит, конеч-но, несколько глупо, вспоминать то, о чем, казалось бы, не забывал. Но, как бы то ни бы-ло, так оно и есть. Вы помните не о холодильнике, поскольку вы о нем знаете, а о том, что вам нужно из него взять. А порой, даже об этом не думаете. Вот и все.
Если для одиночного уничтожения, достаточно лишь правильного маневра, то для глобальной зачистки вам понадобится целая стратегия. Составьте список всех своих шаб-лонных действий, и впредь, подходите к их выполнению осознанно. В список должно войти не менее двадцати неосознанных действий. По мере того, как вы начнете избавляться от шаблонов, ищите другие, пока их не останется совсем. Это нужно для того, чтобы осознанность действий всегда и везде вошла у вас в привычку. Вы удивитесь, как после этого начнет расширяться ваш первоначальный список. Позже мы к этому еще вернемся, а пока – практикуйте.
При избавлении от условных рефлексов, очень важно не накапливать новые «не-осознанные шаблонные действия». Здесь дела обстоят несколько проще, поскольку мы не решаем старую проблему, а на корню рубим новую. Старайтесь ни к чему не привыкать. Делая что-то в очередной раз, делайте это, словно в первый раз. Вы на работу, каждый раз одним и тем же маршрутом добираетесь? Меняйте маршрут, насколько это возможно. Причем каждый день.
Это все были безвредные неосознанные действия, не причиняющие нам неудобств, если ничего не меняется. Я имею в виду, если двери холодильников и выключатели света находятся на привычных местах. Есть и другие неосознанные действия, которые реально портят нашу жизнь. К ним относятся вредные привычки, например, курение, и агрессив-ная реакция на внешний раздражитель. И одно лишь осознание может быть малоэффек-тивным. Трудно не поддаваться искушению, ответить «вежливым словом», когда кто-то вас реально достал. Так бы и двинул ему, по энергетическому каналу, или в третий глаз, чтоб в другой раз знал, с кем имеет дело! Хотя, здесь будет полезно мне не поверить: вы вполне можете избавиться от вредной привычки, если такая есть, и лишний раз поберечь свои нервы и здоровые, если сильно этого захотите и станете действовать осознанно здесь и сейчас. Все зависит только от вас. Но, так или иначе, к этому вопросу мы тоже еще вер-немся, но позже, в соответствующей главе. А пока - практикуйте.
На этом я заканчиваю главу, но тема остается открытой и будет еще не раз рас-смотрена с разных сторон в последующих главах.
Глава 2. Крайности сущностей
Мир, в широком смысле этого слова, сложен и неоднозначен. Для простоты пони-мания законов вселенной человек, создает инструменты, именуемые науками. Но даже наука не в состоянии объяснить всего, поскольку каждая отдельная наука охватывает лишь небольшой кусочек многослойного мира в конкретно выбранном направлении. Из этого не следует, что версия, о принципах работы того или иного вселенского механизма, представленная определенной наукой является ошибочной, если она противоречит версии другой науки, относительно выбранного вопроса. Это лишь взгляды с разных углов зрения на один и тот же объект.
Если вы покажете человеку собранный кубик Рубика, обращенный к вам, к приме-ру, белой стороной, и спросите, какого он цвета, то он явно не ответит вам, что он белый. Для него он будет того цвета, какой стороной он к нему обращен. И вам даже в голову не придет убеждать его, что он не прав.
В жизни все так же. Разные люди по-разному видят мир, и, следовательно, по-разному на него реагируют. В этом случае очень удобно ссылаться на относительность вещей. С практической точки зрения теория относительности помогает находить компро-миссы различных точек зрения. На самом деле различные точки зрений, как таковые, су-ществуют лишь в головах людей. На деле же, все гораздо проще. Примите это и смири-тесь, и вы многократно облегчите жизнь себе и окружающим.
Все существующие точки зрения на все существующие вопросы – верны. Я имею ввиду лишь те мнения, которые верны в принципе, и не беру во внимание прочие, которые не верны из-за недостаточной осведомленности человека, отстаивающего данное мнение. Но даже в этом случае не стоит переубеждать человека, если конечно цель переубеждения не имеет под собой веских причин, а не базируется лишь на подержании вашего эго. Если, к примеру, человек хочет спрыгнуть с крыши дома, и утверждает, что это единственный способ решить имеющиеся у него проблемы, то я соглашусь с вами, что его стоит переубедить в обратном. Здесь главное не навредить.
Как уже было сказано выше, различные точки зрения существуют лишь в головах людей, отстаивающих их. И если допустить, хотя бы теоретически, что по определенной проблеме высказаны все, верные в принципе, точки зрения, то проблема перестанет суще-ствовать, поскольку будет видна ее сущность. Имя этой сущности – истина. Если вам ясно видна истина, то спора, как такового, не будет. И истина, как правило, звучит коротко.
Во многих сказках и легендах часто говорится о мудрецах, решающих сверхслож-ные вопросы сиюминутно, выдавая решение в нескольких словах. Потому их и называют мудрецами, что им известна истина.
Если вам еще не дано знать истину в некоторых вопросах, не расстраивайтесь. Вы можете этому научиться. Видеть суть вещей дано каждому, но, при соблюдении некото-рых условий. Главным из этих условий является осознанность. Осознанно подходить к решению проблемы, это значит, не цепляться за одну точку зрения и уж тем более не ут-верждать, что именно ваша точка зрения является единственно верной. Если вы в чем-то не согласны с вашим оппонентом, то это вовсе не значит, что он не прав. Попробуйте увидеть мир его глазами, и если у вас это получится, то вашим преимуществом будет то, что вы имеете уже две точки зрения. Не исключено, что в этот момент вы увидите неверной именно вашу изначальную точку зрения, или же появится новое видение проблемы. Такое явление называют озарением, и чаще оно приходит с некоторым опозданием. Так сказать, осознанный взгляд на уже решенную проблему. Вспомните, у вас такое не раз бывало. И решение, в большинстве случаев, оказывается до смешного простым. И мы недоумеваем, почему раньше не видели его. А дело-то, всего лишь, в осознанности.
Ищите максимально простые решения проблемы. Часто они просто лежат на по-верхности и ждут, когда вы, перевернув все вверх дном, обессиленные опустите руки и случайно бросите на них свой взгляд. А ведь они всегда там были, даже тогда, когда вы их не видели.
Различные точки зрения и противоречия между людьми возникают из-за неспособ-ности видеть проблему всю целиком. Этому есть свои причины. Их много, поэтому нет смысла перечислять их, вы и сами сможете их выделить, если вам это будет нужно. Но основной причиной остается неосознанный подход. Осознанность может компенсировать даже недостаточную осведомленность в вопросе.
Все знать просто невозможно. Да и не нужно. Осмелюсь заявить, что это даже вредно. Вредно для мышления, и всего, что из этого вытекает. Самые любознательные из вас, возможно, возразят, как же так, ведь если не стремиться к знаниям, то будешь огра-ниченным и неинтересным человеком! И отчасти они будут правы. Но, только отчасти.
Я вовсе не утверждаю, что ненужно учиться. Я даже поддерживаю ваше стремле-ние знать больше. Но здесь есть один момент. То, чем вы интересуетесь, есть не что иное, как точка зрения одного или нескольких людей. Другая точка зрения других людей. Здесь даже не важно, доказана она или нет, важно лишь то, что это не ваша точка зрения, и что она не всегда является истиной. Тот факт, что Земля имеет форму шара, пусть и не совсем правильного, в наши дни есть истина. А ведь в прошлом, человеку, впервые заявившему об этом, не поверили. Возникло противоречие. С одной стороны – человек, утверждаю-щий истину, с другой – толпа, имеющая недостаточную осведомленность в этом вопросе. Обе стороны можно понять, и с точек зрения обеих сторон, каждый прав.
Стремитесь к знаниям, но будьте бесстрастны. Не старайтесь стать приверженцем определенной точки зрения. Просто знайте, что это есть. Если определенная теория вам не нравится, но вы не можете ее опровергнуть, значит, либо это не есть истина, либо вы не полностью компетентны. Вот и все.
Есть притча, в которой говорится о двух людях, обратившихся к мудрецу с проти-воречивым вопросом. Когда мудрец выслушал версия первого, он ответил ему, что он прав. Затем второй человек высказал свою точку зрения. Мудрец и ему сказал, что он прав. Случайный свидетель происходящего, третье лицо, сказал, что так не бывает, чтобы оба были правы. На что мудрец ответил, что он тоже прав.
Выше я сказал, что все знать не возможно. И я не лгал. Теперь я скажу, что, знать обо всем, все-таки, возможно. И опять же, я не ввожу вас в заблуждение. Вопрос в том, как вы получаете знание.
Наш мозг условно разделен на сознание и подсознание. От этого он вовсе не пере-стает быть одним неделимым целым. Сознание, отвечает за наш выбор, и, непосредствен-но, за осознание; подсознание – за все остальное. Как работает мозг на самом деле, вам сможет объяснить нейрохирург, я же затрагиваю лишь теоретический аспект вопроса, не опираясь на термины и законы, существующие в данной области знания, и предлагаю лишь свое видение. Мою точку зрения вы можете либо принять, либо отвергнуть, за не-достаточностью обоснований, если для вас такие будут иметь место. Я же посоветую не делать поспешных выводов и быть бесстрастным.
Русский язык очень точен в определениях. Слово настроение, к примеру, можно разбить на слова нас трое. Но не стоит принимать эти слова буквально, делая проекцию на людей. Настроение, это гармония тела, души и разума. Под разумом я подразумеваю сознание и подсознание. Когда три этих составляющих находятся в согласии, мы чувству-ем себя хорошо. Как только хотя бы одно из составляющих теряет равновесие, как на-строение сменяется на противоположное. Вы легко сами можете проследить эту законо-мерность.
Сознательно удерживать данную гармонию очень не просто. Для некоторых - практически невозможно. Но к этому действительно стоит стремиться, уж поверьте мне на слово!
Ток, кто достигает в данном развитии предела, становится просвещенным. Будда, яркий тому пример. Но даже малая доля этого состояния даст вам больше, чем все мате-риальные блага всего мира.
Просвещенный, это тот, кто достиг познания сущности вселенной. И достиг не по-средством разума, а слиянием основных составляющих личности. Словами описать со-стояние просвещенности практически невозможно. Это когда понимаешь весь замысел Бога со всеми его вытекающими. При жизни состояния просвещенности достигнут единицы. Те же, кто к этому даже не стремился, прочувствуют на мгновение это состояние перед смертью.
В этом состоянии есть все. Видна истина каждого вопроса, какие только сущест-вуют. И при этом без терминов и определений, на языке, понятном каждому. Это состоя-ние полной ясности всего, что было, есть и будет.
Современный человек очень отдалился от природы, не понимая, что он является ее частью. Все, что есть во вселенной, включая человека, связано между собой на тонком энергетическом уровне. Каждая частица, в независимости от ее размеров, свойств и вы-полняемых функций, связана со всеми другими частицами. Причем связана непосредст-венно, без посредников. Не стоит рассматривать эту частицу как отдельную часть огром-ного механизма вселенной, поскольку каждая частица несет в себе отражение всей все-ленной и сама является вселенной, только выраженной в другой форме.
Каждый человек является отражением нашей вселенной. И он тесно связан с дру-гими людьми, причем даже с теми, кого он даже не знает и кто находится от него на уда-ленном расстоянии. Сейчас я вижу эту связь настолько отчетливо, что даже мурашки по коже. И вы тоже ее увидите, достаточно просто обратить на нее внимание. Эта связь на-столько явная, что ее существование даже не нужно доказывать.
В качестве иллюстрации рассмотрим состояние человека, именуемое сострадани-ем. Если некоторый человек, независимо от того, знакомы мы с ним, или нет, страдает, то у нас невольно возникнет чувство сострадания. Внешне мы можем этого не показывать, но внутренне мы все равно ощущаем это в той или иной степени. Наиболее отчетливо мы реагируем на страдания маленьких детей.
Для каждого отдельного человека предметом сострадания может быть любой объ-ект или явление. Все зависит от личных взглядов на мир данного человека. Кто-то нерав-нодушен к деревьям, некоторые к животным и так далее. Список можно продолжать до бесконечности и тот факт, что в мире не найдется ни одного человека, не способного на сострадание, подтверждает существование тесной связи между всем и вся во вселенной, и в нашем мире – в частности.
И чем «больнее» объекту нашего сострадания, тем хуже мы себя чувствуем. По-скольку он, как и мы сами, является отражением вселенной. А если его вселенная пережи-вает горе, то это отразится и на нас.
Есть и обратная сторона медали, именуемая счастьем. Находясь рядом со счастли-вым человеком, пребывающем в гармонии с самим собой и с миром, мы тоже становимся счастливее. И чем ближе к нам человек, чем яснее мы переживаем его состояние. Это то-же является подтверждением существования тесной связи на тонком энергетическом уровне, который нельзя увидеть, но можно только прочувствовать.
Связь всего, что есть во вселенной, существует независимо от того, верите вы в нее, или нет. Ваше осознание этого факта станет большим шагом на пути обретения един-ства и гармонии не только с самим собой, но и как следствие, со всей вселенной в целом и с каждой ее частицей в отдельности. После осознания этой истины вы уже не будете рассматривать себя, как нечто отдельное. Ваше эго, заявляющее о себе при любом удобном случае, просто растворится. От вашего «Я» не останется ничего. Вы будете никем, и одновременно всем.
Выше я упоминал о важности осознанности, с одной стороны, и никчемности – с другой. И это вовсе не противоречивое замечание, как может показаться на первый взгляд. Дети, еще не вступившие в сознательную жизнь, находятся в непосредственной связи с внешним миром. Они не отделяют себя от него рамками, а потому им нет нужды играть какие-то роли, как это делают взрослые. Гармония ребенка с миром настолько отчетлива, что это поражает. Он не примеряет маски, а просто остается самим собой. И поэтому кажется таким забавным и интересным.
Он смотрит на мир широко раскрытыми глазами и видит его таким, какой он есть на самом деле. Пусть он еще не знает, как что называется и что чем является, это ему во-все не мешает. Недаром говорят, «Устами младенца истина глаголет». Именно младенец, еще только начавший говорить, может легко видеть истину вещей, даже не вникая в под-робности. Это происходит как будто само по себе, и в этом весь смысл.
Человек отличается от других живых существ наличием разума и способностью к осознанным действиям. Но это вовсе не ставит его выше самой природы.
Желанием постичь устройство мира посредством сознания, человек разорвал суще-ствующую связь с ним. Дав всему названия и определения, он вовсе не упростил себе за-дачу, а напротив, усложнил. Тем самым он выбрал длинный и тернистый путь обрести гармонию с миром и с самим собой. Но и у этого пути есть конец и если человек продол-жит этот путь, то рано или поздно, методом проб и ошибок он обретет истину.
Еще одной ошибкой человека, если можно так сказать, стало то, что он разделил неделимый в принципе мир, на части. Добро и зло; любовь и ненависть; черное и белое; правда и ложь вовсе не являются противоположностями. Все это есть крайности одной сущности. Список псевдо противоположностей можно продолжать до бесконечности. Но ошибка даже не в этом, поскольку такой порядок вещей человек установил для удобства пользования, и поначалу эти понятия не делились, а лишь указывали на степень их разли-чия относительно ключевого момента. Со временем границы становились более явными, что привело к искажению их понимания. И истина от этого стала более расплывчатой и неуловимой. Ошибка в том, что человек забыл об этом и стал учить этому детей.
Целые поколения людей вырастают на ложных убеждениях и стереотипах и осно-вываясь на них строят свои «неправильные» жизни. С развитием технологий, человечест-во вовсе не стало жить лучше. И стать счастливым в этом мире становится практически невозможно. Лишь единицы достойно устроились, но основные массы живут жизнью, которую и жизнью-то не назовешь.
Но проблема даже не в этом. Убежденные в своей правоте, основанной на ложных убеждениях, люди даже не пытаются что-то менять. Они влекут жалкое существование и отвергают саму идею, что это все легко изменить, стоит лишь поверить в это и начать действовать. Они твердят, что во всем виноваты обстоятельства, правительство и все-все, только не они сами. И это правда, но только с их точки зрения, и убеждать их в обратном нет смысла, поскольку это просто невозможно. Как я уже говорил, к ним нужен другой подход. И им поможет другая книга, но не эта. Эта книга для тех, кто находится в поиске истины.
Посредством этой книги я постараюсь помочь тем, кто пытается познать себя, и тем, кто желает лишь перемен в своем материальном мире. Эта книга подготовит вас, до-рогой читатель, к переходу на совершенно новый уровень жизни, поскольку только мате-риальным благосостоянием не достигнуть истинного счастья. И это истинное счастье, вы сможете отыскать только в себе самом. Здесь я вам не помощник. Свою вселенную дано познать только вам, и ключ нужно искать внутри себя, а ни как не снаружи. Но если для вас материальных благ будет достаточно, то вас никто не осудит. Ведь это ваш выбор и делаете вы его тоже для себя.
Тема крайностей сущностей также важна, как и тема осознанности, поэтому она остается открытой, и мы периодически будем ее затрагивать. Но глава на этом завершает-ся.
Глава 3. Веритас
Все во вселенной, и энергия и материя состоит из одного и того же вещества. Час-тица этого вещества настолько мала, что человечество еще не готово заявить о ней. По-скольку эта частица еще не открыта учеными, то у нее пока нет названия. Но, так как в дальнейшем я буду на нее ссылаться, то условно назову ее веритас (veritas – истина, ла-тынь).
Веритас присутствует абсолютно во всем. Вибрации веритас возможны на всех су-ществующих частотах, причем, самые низкие вибрации образуют материю, а самые высо-кие – энергию
Другие книги скачивайте бесплатно в txt и mp3 формате на prochtu.ru