Александр Николаевич Бобриков - Эффект бесвребро - Александр Николаевич Бобриков
Скачано с сайта prochtu.ru
Любителям минималистического реализма советую эту сказку не читать. Я вам коротенько расскажу другую историю, и можете идти дальше между стеллажами. Книжек много. Выбирайте такие, чтобы мозги не надрывать. А то некоторые мои сказки способствуют аналогичному процессу (как мне один из моих критиков заявил). Я не в претензии. А чтобы вы не зря открыли эту сказку, вот вам в качестве утешения: микро-роман.
* * *
Жил-был мальчик. И жила была девочка. Они выросли и поженились. Родили детей. И было в их жизни всякое: и хорошее, и никакое, и плохое. Но хорошего было больше, потому они жили хорошо и прожили вместе всю долгую жизнь. И умерли в один день: на их дом упали обломки космического мусора. Потом их похоронили. И память о них сохранилась в мыслях и ощущениях их детей и внуков. Правнуки о них вспоминали уже совсем редко. А праправнуки о них не думали совсем, хоть и знали, что их прапрабабушка и прапрадедушка были очень хорошими людьми. Ну, а прапраправнуки уже и не вспоминали. А прапрапраправнуки просто забыли о них. Все.
* * *
А дальше сказка. Желющие получить удовольствие от стиля и слога автора – милости просим в гости. Это для вас. Критикам советую вместо «тьфу-тьфу на автора» самим сподобиться насочинять шедевр мировой литературы. Пользы больше будет, да и слюна пригодится пищу переваривать. Все равно я на вас внимания не обращаю. Так что, не утруждайте мозги. Чмоки вам заранее. Да и суть сказки не в том, чтобы как-то заинтересовать читателя. Суть в следующем.
* * *
Представим себе лес со всеми его био-, инфра-, эко- и социо - структурами. Лес как лес. Обитатели озабочены обычными темами: места для проживания, исправное функционирование систем питания, выделения и размножения особей. А также обучение подрастающего поколения всем премудростям выживания видов. Нормальный среднестатистический лес. Но однажды, неожиданно для обитателей – как это обычно случается, и не только в сказках – в лес вошло некое существо. Уникальное. Невиданное и неслыханное. Да еще и невидимое. Чудо лесное (для краткости пусть будет ЧеЛ). И если конкретные виды лесных обитателей занимались конкретными делами, то у Чела таковых не оказалось. И вообще, он и сам туго осознавал себя в рамках всеобщего знания своего места в общей структуре. Вот явился, и все тут. Откуда явился, с какой целью, что от этого хотел получить – Чел не знал, знать не хотел, да и не мог знать. Такое даже у людей разумных зачастую бывает: живет человек, живет, будто сам себе, а кто он, откуда взялся, зачем, почему и куда дальше двинет – ему невдомек. Да и желания нет думать об этом. Просто живет, как может, как получится. То там проявится, то сям, вроде бы и по делу, а все одно цель расплывчатая, туманная, а за ней ничего не видно. Даже если что-то и есть. А зачастую и нет ничего. Вот и Чел. Пришел откуда-то, а откуда – и сам не помнил. Ну, с этим, надо полагать, все более или менее ясно. Да и не суть.
* * *
Суть в другом. Вот в чем: Чел, надо сказать, обладал одним… как бы это попонятнее-то… м-м-м… так сказать… э-э-э… короче говоря… В общем, мог он влиять на окружающих одним только своим присутствием. Так уже было. Где, когда – речь об этом не пойдет. О другом пойдет. О влиянии. Если бы человек был – то назвали бы по незнанию экстасенсом, шаманом, колдуном. Или гипнотизером. Даже и не углублялись бы в суть явления. А Чел – он ни про то, ни про это. Вот и думай, какое определение ему дать. А вот, пусть будет – эффект «бесвребро». Говорят же иногда, когда непонятно, почему вот так получилось: «да это бес в ребро вилкой ткнул». То есть, типа «сам не знаю, как так вышло». Болезнь, наверное, такая. Скрытая, вялотекущая. А то и вовсе никак себя не проявляющая именно в этой среде, в этом организме. Медики знают, как такое бывает. Сам не болеет, а других одаривает. Как подцепит кто этую болячку - и начнет такое вытворять, что в нормальном состоянии даже и не подумал бы делать. А когда заразился этим бесвребром – и начинается, и пошло-поехало… Вот этот Чел, вероятно, и был разносчиком данного вида инфекции. А так как в лесу о такой хвори никто слыхом не слыхивал, то и иммунитета против нее у лесных обитателей быть не могло. Да и Чел сам не думал о том, что может кого-то чем-то заразить. Он вообще ни о чем не думал. Он просто пришел в лес. Побыл там какое-то время, да и дальше двинул, куда глаза глядят. Больше мы о нем ничего не услышим. Разве что, где-то еще проявится, да там местную экосистему нарушит. Но это уж надо отдельно наблюдать и как-то отслеживать. Если повод появится.
* * *
Ну, да не в этом суть, как все уже поняли. Суть в следующем. Вирус бесвребра внедрился в лесное пространство. Все тут ему благоприятствовало. И принялся он высиживать сам себя. Как это? Да как… Как обычно, в инкубаторе. А кто-то не знает разве, что у любого вируса есть инкубационный период? Что, никто про инкубаторы не слышал? А, да, я и забыл, многие ведь о многом не слышали, многого не знают. А если и знают – что толку? Все равно не могут другим толком рассказать-объяснить, что вот, мол, так и так, понимаешь. Или опасаются. Не любим мы, когда рядом с нами кто-то умнее нас оказывается. И только рот раскроет, чтобы поведать о своем знании, мы на него тут же: «Ты что ли умнее всех? Ух ты какой! Да и шляпу вон надел, очки нацепил! Важный, понимаешь, сильно умный с портфелём! Циклопедь ходячая…» После таких дружеских излияний, если и знаешь чего – лучше сидеть тихо, да и не высовываться со своим знанием. И правда, умнее всех что ли? А-а-а, пусть само все раскручивается. Свершившийся факт - он всех по местам расставит. Тем более, не приведи, если чье-то знание проявится, и все узнают, что ты его предсказывал, но не проявил должной настойчивости, не начал в колокола-барабаны бить, мол, одумайтесь, граждане, проявите бдительность – уж так огребешься от ближних и дальних, что более никогда даже и не захочешь знать чего-то больше других. Мы же любим свои ляпы на чужие ворота навешивать а потом пальцем туда, этак вот… Нет уж, меньше знаешь – крепче спишь. Меньше подставляешься – дольше будешь. Или как там: тише едешь – шире морда? Примерно так, где-то как-то…
* * *
Ну, и вот. Поинкубировался вирус какое-то время, а потом и вылупился. Да в таком количестве, что если разделить общее количество вирусят на количество лесных обитателей, получится, что каждому лесному с избытком хватит. Вот и получил каждый именно столько. Всем хватило, да еще и про запас отложилось. И заболели лесные этой болезнью, этим бесвребром. И вот что любопытно, поначалу никто этого даже и не заметил. Никаких симптомов. Ни чихает никто, не кашляет, на отсутствие аппетита не жалуется. Наоборот, лесные ощутили прилив сил. Будто экология изменилась в лучшую сторону. Будто энергия новая влилась в их лапы-ноги-крылья-зубы! Будто солнце ярче засияло. Будто зелень еще зеленее стала. Будто пища сытнее-калорийнее! Будто ее даже больше стало! А откуда больше? Наверное, размножаться лесные стали интенсивнее – вот и больше. И то, если грызуны приносили прежде по пять шесть грызунят, то сейчас чуть ли не по дюжине. А в логовах волков уже не по два-три волчонка, а по пять-шесть. И так вот везде. Травы стало больше для травоядных, ягод для ягодыклюющих, кореньев для роющих. То есть, все как по науке положено: увеличение количества био – ботано – зоо – массы на единицу пространства способствует проявлению тенденции к увеличению и количества особей, оные потребляющих. Как-то вот так. А если по-простому, то если больше корма на халяву – и рождаемость увеличивается. Это если бы меньше корма стало, то тогда…
* * *
Да и ладно. Не в этом суть. А суть в следующем. Лесных стало больше. И ладно, и пусть, и хорошо. Лес-то все равно был бескрайний. В его просторах можно плодиться да размножаться и ввысь, и вглубь, и вширь и вдаль. А территории все не убывает, а пространства всем хватает, да и еще остается сколько-то. А сколько – никто и не считал. Зачем, если всем хватает, да еще и… Ага, об этом уже сказано. Так вот. Обитателей лесных увеличилось. И хорошо бы, если вот так и осталось. Ан нет. Про эффект «бесвребро» не забыли? А он начал проявляться. И как-то странно так, как-то непредсказуемо. Как-то этак вот… Если бы еще по системе «жираф большой, ему видней» - и хорошо бы. Это уже было, проходили такое. Жирафиха замужем за бизоном, лягушка на улитке поженился – это уже и как бы нормально. Не в этом лесу – так в другом. В этом-то такого не было. Но вот как-то не так все пошло. Лесные не сразу поняли. Просто вот не так, и все тут…
* * *
Да вот, например, такой пример. Школа у лесных была. Я как-то этот момент упустил. А сейчас проясняю. Да, школа. Надо же было учить молодежь - кому что положено знать. У каждого своя специализация в общей био – ареало - структуре. А иначе-то как? Хищники ловят дичь. Дичь - или ловит свою дичь, или поедает растения, и так далее. И каждый мелкий учится в своем классе, в своем виде, семействе – все как надо. Но однажды в класс ластоногих пришел брюхоногий. Типа перепутал аудитории. Ну, пришел и пришел. Никому вроде не помеха. Так вот и просидел урок, другой. День просидел. А назавтра еще и дружбанов привел. Их спрашивают, мол, какого ласта приперлись, а они в ответ: «А чо? Жалко на пеньке посидеть?» Да нет, говорят, не жалко. Пеньков много, сидите себе, если в радость. А в другой аудитории такая же тема: к рукокрылым забрел членистоногий. Побыл в сторонке, понаблюдал, член о ногу почес… то есть, как бы ногу о ногу… да и свалил по тихой. А на следующий день что началось! Начали путать лесные мелкие, кто в каком классе должен свое семейство изучать, какие виды на подвиды иметь. То один, то другой, а то сразу скопом из одного класса в другой переходят, сидят с умным видом, слушают, внимают, информацию усваивают. Да прилежно так, вдумчиво, с интересом, будто что-то особенно занятное хотят постичь, осознать. Да что я тут толкую? Все знают, как такое случается. Порой, вон, мужики-человеки тоже пытаются постичь женские тайны, проникнуть, так сказать, в святая святых противоположного вида. А потом и… Но об этом еще рано говорить. Человекам – человеческое, зверям – звериное, птицам – птичье. Это если не нарушать статус-кво, стабильность плавного эволюционного развития, сохранение внутривидовых и внутриклассовых особенностей, характеристик и признаков, являющихся отличительными…
* * *
Но не в этом суть. А суть в следующем. Лесных пробило на интерес к знаниям. Поначалу только мелких. А потом и крупно-взрослые особи потянулись в школу. Как то вот так вирус бесвребра подействовал на некую область мозговой массы каждого лесного. Почти каждого. Знание – великая сила сама по себе. И как любая сила, согласно всем физическим законам она обладает энергетическим полем. И в поле этом происходят необратимые и не объяснимые этими же законами процессы… Короче: лесные всем своим объемом и количеством притянулись в пространство нового знания. Причем, не к тому, что должно бы иметь по определению, типа: что положено быку, то не положено таракану, а именно к запретным для прочих, не принадлежащих им. Путано объясняю? А это еще более или менее лаконично. Если б объяснять с точек зрения различных научно-философских учений – совсем кепку сдвинет от обилия определений, не подлежащих процессу полного охвата… Вот. И не приставайте.: чо да как так? А потому что. Без подробностей. Я хоть и в очках, а не надо моим портфелём в мою же циклопедь шляпой тыкать. А то вообще ничего не стану рассказывать. Тогда, если бесвребро однажды проявится рядом с вами, то и сами как-нибудь… А-а, то-то. Вот и слушайте, не перебивайте. Долго резина тянется, да быстро рвется. И вообще, суть не в этом.
* * *
Суть в следующем. Всегда ведь волки свои знания-навыки передавали только своему потомству, да и инстинкт им изрядно помогал. А зайцы – зайчатам. Белки – бельчатам. Лисы – лисятам. Это только кукушки внаглую в чужих гнездах выкладывались… яйцеклались… в общем, понятно? Да и то, кто там разберет, от кого у них их яйца? Спорный вопрос. Или кто-то лично наблюдал, как у кукушек «про это» бывает? Да и ладно. Суть в другом. А в том, что потянулись мелкие да крупные некоторые к знаниям, так сказать, общего характера. И превратилась лесная школа из конкретно – узко - специализированной в общеобразовательную. Для всех, без ограничения по возрасту, объему и живой массе. И уже ни на кого никакой управы нет. В лесу ведь как? Свобода выбора по причине отсутствия любых нормативных актов, отражающих непременное и обязательное соответствие…
* * *
Но не об этом я хочу сказать! Законы могут быть писанные, не писанные, природные, вселенские. Но кто сказал, и по какому праву, что ничто не должно меняться в подлунном мире? Всё течет. Всё меняется. И с этим никто ничего не сможет сделать. Так есть. Так было и так будет. Сегодняшние лесные – они ведь тоже все поголовно есть результат эволюционных преобразований, изменений и мутаций. Как то так. Иначе бродили бы по лесу еще те, которые уже вымерли. Вот и лесные, от мала до велика, от юна до стара, принялись интенсивно перенимать опыт и знания других видов, других семейств, классов, типов, подтипов, и прочее. И не только в виде информации, но еще и мимикрировать принялись. Да ловко так! Смотришь: вроде зайчик прыгает. Беленький такой. Толстенький, аппетитненький. Папа-мама волк к нему – зубы клацают, слюна брызжет. Цап его – ан скунс это. Или кто ежика за суслика примет. Но это еще ничего. Отплюешься, колючки повыдернешь – вся и морока. А вот когда если кто хочет козлика серенького кусануть, а наткнется на волка – тут уж по полной программе заполучит. Хорошо еще, если волк сытый, просто в удовольствие цветы нюхает, а не траву от голода поедает. И ладно бы еще только внешние признаки перенимали ученики школы. Они ведь и привычки, нравы, характерные особенности начали чужие присваивать. Более того, некоторые полностью пересмотрели свое место в общей пищевой цепи. О-хо-хо…
* * *
Все в лесу изменилось. Медведь на ветке дуба соловьем чирикает. Волки морковкой хрумкают, а заяц мед тырит у пчел, пока они лося в кустах доедают. Кошмар. Содом с Гоморрой. Не лес стал – а палата номер шесть на острове доктора Моро. И что дальше? А вот. Старейшие жители, аксакалы и анахронизмы, ретрограды и пережитки прошлых времен, которым уже до школы не дойти по причине полного старения и одряхления физического тела – они одни и забеспокоились. Собрались на совет. Думают, решают, прикидывают: как вернуть в лес порядок и неписанный закон, согласно которому волку - волчье, козявке – козявкино. И так прикидывают, и этак. А то и невдомек этим пережиткам и анахронизмам, что времена уже не те. Свобода выбора – она ведь у кого в чем. Как, впрочем, и у всех остальных видов, классов и семейств в за-лесном пространстве. Вот, у человеков, например. Они ведь тоже не придают особого значения скрытым и явным лично-индивидуальным свойствам-талантам. У человеков тоже такое было. Когда-то некто предупреждал их, что, мол, беда, коль сапоги начнет точать пирожник, а пироги печи сопожник. И что? Послушали они разве этого «некто»? Наехали всем миром: «Ты что ли самый тут умный? Мы и сами с усами…» И начали все шиворот навыворот делать. Художник по натуре, от бога - шпалы ворочает, безмозглый типа думает, а башковитый да смекалистый – на заводском конвейере тупо всю жизнь одну простую операцию выполняет, закручивает колпачковую гайку на левом переднем колесе. И смех, и грех. Грех – что не своим делом занимаются, а смех – это понятно, да? Нет? Объясняю. Вот, к примеру, смеются у человеков одни виды над другими. Типа, богу богово, а кесарю – кесарево, а вы все наоборот пытаетесь. Не получится из телевизора кофеварка, хоть вот вы, якобы думающие, пытаетесь такую инновацию внедрить. Всяк сверчок, знал бы ты свой шесток – не смешил бы народ. Это только самые мягкие «наезды» тех на этих. А кто-то и конкретнее выражается: мол, у вас все, что не руками сделано, лучше получается, чем если руками! Вот и в других сферах бытия та же картина. Не прислушиваются человеки к своим истинным инстинктам, к зову натуры своей. К голосу души. А она иному конкретно во внутреннее ухо кричит: ты – не поэт, ты от бога сантехник! Займись своим делом, не чужим. Ну, не лезь ты со своим талантом камнетеса в ювелиры! Не пытайся играть на скрипке, если твои руки более созданы, чтобы подковы гнуть. Ну, не начальник ты строгий, а более нянечка в яслях, и сама это чувствуешь! Так и ступай детишек нянчить: и тебе в радость, и людям польза. А тебе, любезна душа, к детям да больным пациентам и близко подходить нельзя, тебе, вон, полками командовать! Все так. Да где там… Человеки – они тоже, видать бесвребром больны. Давно уже. От них и в лес, похоже, эта инфекция перешла. Ну, человеки – они все ж с мозгами дружат, хоть и не все и не постоянно. Все одно, какие-то сдерживающие факторы не дают им совсем уж не чувствовать, когда что можно и полезно, а когда – да ну его в пень! Нет-нет, да и забросит иной человек свой диплом инженера в антресоль подалее, когда торкнет его, что не изобретатель, не технарь он по натуре, а наоборот, кулинар классный. Или врач одумается вовремя, что если будет лечить больных, их скоро совсем не станет. И совсем не потому, что он их вылечит. Есть все-таки нечто такое в человеках, что позволяет им, так или как-то не так, не особо много вреда принести человечеству своим дилетантством да невежеством в том, чем занимаются. Но ведь и они в свою школу идут науки разные изучать не по зову души-натуры своей, а по принципу: я тут у вас на пне посижу, послушаю, вам чо, пенька жалко?» Почему именно на этом пне? А на другой пенек в другом классе сесть – это надо в лапу дать. А если дать нечего, а в учение тянет? Вот и… Где пенек поближе да подешевле – там и ладно.
* * *
Я почему начал про лес рассказывать? А вот. Чел туда случайно забрел будто бы. Да не все так просто. Суть-то вот в чем. Звери в кепках набок ходят не потому, что реально сами так захотели. Не приди Чел в лес – и лесные остались бы прежними. Но вот ведь… Чел – он чел и есть. И не реальный тип, и не глюк. Он типа аллегория. На какую тему? Кто спросил? Ты? А ну-к покажись… Ага… Тебе бы, мил друг, вообще не заморачиваться этими делами. Не надо. Делай свое дело, красиво, с любовью, а думать тебе не надо. То есть, ты, конечно же, думай, только не за зарплату и не в стенах Академии Наук. Не твое это. Думай о том, как на рыбалочку с друзьями пойдешь, как детей в зоопарк поведешь, как жене на шубу заработаешь. То есть, думай о своем, о личном, о семейном. А глобалить тебе противопоказано. Неужель сам не чувствуешь? А-а, то то. Сам ведь знаешь про себя, что ну не ученый ты теоретик, не твое это. И в тягость, и интриговать приходится, чтобы портфеля не лишиться, и прочее и прочее… Такой же вот, как ты, мыслитель-экспериментатор однажды, отрабатывая жалованье да выполняя план по освоению выделенных средств, слил в одну пробирку то и се, потом еще и этакого с чем-то добавил. Мало показалось, так его коллеги, такие же потенциальные каменотес да тенор, еще и свои усилия приложили, тоже подсыпали да подлили реагентов-реактивов, флегматизаторов с катализаторами… А оно у них из пробирки ка-а-ак выскочит, да ка-а-ак выпрыгнет! Да ка-а-ак пойдут гулять его клочки по закоулочкам! А в закоулочке одном таком некто на лавочке сидит, на небо смотрит да рифмы складывет… А тут оно и накрыло его. И вмиг он забыл о рифмах. Вообще обо всем забыл. Да бросил мечтать. Да и пошел куда глаза глядят. Вот так и по лесу прошелся. Да дальше пошел. А в лесу после него такая вот хрень и произошла. И счастье человеков, если бесвребро из лесу никогда не выйдет, так там и заякорится. А ну как звери до того в науках поднатореют, что и человеков на луну выть научат?
* * *
Сказка, конечно. Но есть в ней нечто. Когда один «не по призванию ученый» начинает изобретать – сам не понимает чего, а другой такой же - внедрять это изобретение в био-эко-ноо-сферу планеты, даже не напрягая голову, какую они изобрели палку, то завтра эта палка обернется дубиной и так их самих по заднице вдарит, что – у-у-ух! Да ладно бы только их – она ведь и до других дотянется. А другие - они вроде бы ни при делах? Ан нет, при делах. А нефиг было ушами да ладошками хлопать, когда у них на глазах, при их молчаливом пофигизме и отстраненности, пироги печет сапожник, сапоги точает пирожник, а мальчик-даун с умным видом отрывает у золотой рыбки плавнички да и приговаривает: лети-лети лепесток… Кто знает, что там рыбка в отместку явит желанием для такого экспериментатора? И как он это нерасшифрованное послание задвинет в массовое производство. Мало, что ли, примеров? Да кругом. Одни только ГМО взять. Или пандемии разные. А толку все равно никакого. Не видят звери угрозы явной и скрытой. И человеки не видят. Авось, как нибудь… Да это конечно. Только вот, бесвребро – он не глюк сказочника. И пусть иначе называется, а кто скажет, что нет такой болячки? Я - точно не скажу.
* * *
Да, чуть не забыл. Пока вся эта суета происходит, аксакалы да анахронизмы с ретроградами так и сидят на заднице, думу думают: что делать? Вечная тема, как оказалось в реальности. Но она тоже не для тех, у кого мозги устают читать книги длиннее сказки про колобка. А эти все судят да рядят. Их-то бесвребро не берет. Почему? Тут надо подумать, прежде чем ответить. Но это уже не ко мне. Мои мозги для другого предназначены. Для чего? Э-э-э, милые… Если б я знал, разве ж писал всякую тупь-хрень неизвестно зачем неизвестно для кого? Да и вопрос: есть ли у меня мозги… Очки, вот, есть. И шляпа есть. А что под ней внутри – кто ж разберет? Я ведь тоже на неудобном пеньке в свое время сидел в чужом классе, в не своем виде-семействе. Так что, сами понимаете. И суть именно как раз вот в этом…
* * *
Другие книги скачивайте бесплатно в txt и mp3 формате на prochtu.ru